Работа представляет собой феноменологический анализ концепта «Россия - самобытное государство-цивилизация». Эта формула представляет собой цивилизационное самоопределение государства. Она лапидарно определяет его понимание собственного развития и желательные принципы мирового устройства. В статье предпринята попытка выяснить его эвристическую ценность. Раскрывается история самого термина «государство-цивилизация». Обосновывается, что оно выступает наряду с цивилизацией и государством как специфическая социальная общность и суверенный субъект геополитики. Указывается его историчность, механизм формирования и развития. Выявляются общие признаки государств-цивилизаций и содержательная характеристика российского государства-цивилизации, его основные черты и особенности. Подчеркивается особая роль в судьбах России государствообразующего русского народа. Русскость входит в число основных характеристик российского государства-цивилизации. Подробно говорится о прикладном значении рассматриваемого понятия. В частности, обсуждаются концепции столкновения цивилизаций и синергии цивилизаций. При этом объясняются причины извечных и периодически обостряющихся отношений России с антагонистичной западной цивилизацией и невозможности интеграции с ней.
Предложено пять аспектов морфологической классификации, которые должны быть положены в основу представлений о формировании понятийного аппарата политолога (политика). Прежде всего, интерес представляет аспект классификации: особенности разработанности смыслового содержания используемого понятийного аппарата. Выделены и кратко описаны варианты: чистый традиционный понятийный аппарат, подвижный традиционный понятийный аппарат, обновляемый традиционный понятийный аппарат, прогностически формируемый понятийный аппарат. Показано, что отказ от понятий типа «дикость, варварство» относительно названий исторических эпох развития человечества создает предпосылки по переходу от традиционной политологии к цивилизационной политологии (неополитологии). Делается вывод, что политическая деятельность появились с момента начала формирования интеллектуальных систем и образования интеллектосферы. Авторами сформулированы подходы к смыслоопределению понятийного аппарата специалиста, занимающегося интеллектуальной деятельностью политического характера, и предложены следующие варианты: этапный, ассоциативный, редукционисткий, системологический, общепостановочный.
В исследовании предложена методология системного подходя для исследования политических процессов, происходящих в политической систем. Политическая система государства должна быть основана на научно-теоретической базе, на основании исполнения нормативно-правовых актов, а также на идеологии мобилизующей нравственные силы народа на общее дело страны. Устойчивость политических систем достигается усилением связи или увеличением количества связей между различными административными, экономическими, нормативными, общественными, религиозными, элементами политической системы. Жизнеустойчивость политических систем сильнее при наличии в системе политического «люфта». Отмена института «замполита», как некого люфта в жестких системах привели к всплеску преступлений, связанных с превышением своих полномочий командирами, особенно тактического звена. Подчиненные, которые раньше находили правду у замполита, в настоящее время идут сразу в прокуратуру и суды. Не говоря уже о роли и значимости данного института власти для кадрового фильтра. Задача формулирования обобщающей цели, как идеи для всех, должна сводиться к задаче уменьшения энтропии, где энтропия - мера хаоса, связанная с информацией, так как информация приводит или к порядку (устранению неоднозначности, неопределенности, неясности) или к беспорядку (избыточная, ложная информация), являющаяся губительной для политической системы.
Интенсивное развитие информационно-коммуникационных технологий, цифровизация всех сфер общественной жизни создают не только условия для прогрессивного развития человечества, но и сопровождаются возникновением новых угроз в кибернетическом пространстве. В условиях небывалого научно-технического прогресса стремительно растут информационные потоки, одновременно увеличивается число вредоносных кибератак на информационную инфраструктуру стран. Для предотвращения и борьбы с кибернетическими угрозами некоторые государства обращаются к теории и практике концепции сдерживания. В статье исследуются подходы Соединенных Штатов к сдерживанию в кибернетическом пространстве. Авторами проанализирован понятийный аппарат, при этом кибернетическое пространство и информационное пространство рассматриваются как часть и целое. На основе анализа положений руководящих документов США по стратегическому планированию исследуется эволюция взглядов американской администрации на сдерживание в кибернетическом пространстве. Сделан вывод о том, что киберсдерживание стало одним из приоритетных направлений в оборонной политике США, в его основе лежит, комплексное использование всех инструментов государственной мощи (дипломатических, информационных, военных, экономических, финансовых, разведывательных, правовых), проведение наступательных киберопераций не только в военное, но и в мирное время, развитие междоменного сотрудничества с союзниками и партнерами, применение новых технологий искусственного интеллекта и квантовых вычислений. Исследованы концептуальные подходы американских ученых к проведению операций сдерживания в киберпространстве на различных этапах развития военного конфликта и применению публичной атрибуции кибератак. Рассмотрено влияние кибернетического сдерживания на международную информационную безопасность, национальную безопасность России.
Предлагаемая статья знакомит читателя с социально-философским анализом сущности и содержания правосознания, которое является одним из важных элементов современной правовой системы Российской Федерации. Настоящая статья может быть использована, как научный материал в качестве рекомендации докторантам, аспирантам, слушателям и студентам, обучающимся по различным направлениям (специальностям) и изучающим дисциплины, содержащие вопросы истории и философии науки и теории государства и права, а также преподавателям и специалистам, работающим в области философии и юриспруденции.
Актуальность обращения к проблемам формирования общественного единства обуславливается возрастающей ролью национальной идентичности, сплочения нации на современном этапе развития России. Несмотря на то, что в России созданы как правовые, так и организационные основы для формирования народного единства, на сегодняшний день существует большое количество вызовов и противоречий, которые, так или иначе, влияют на уровень сплоченности нации. Необходимость дальнейшего совершенствования государственной политики при формировании общественного единства требует новых подходов для отражения существующих угроз. Цель исследования: используя социально-философскую методологию проанализировать сущность общественного единства, противоречия и вызовы национальной политики России как фактора формирования ее общественного единства в современных условиях. Установлено, что национальная политика как фактор общественного единства сталкиваясь с различными вызовами, требует правильного и грамотного проведения, осознания места и роли во всех сферах жизни общества.
XIX в. стал периодом в истории, когда впервые, согласно материалам лингвистического академического ресурса «Национальный корпус русского языка», в истории отечественной литературы появляются сотни текстов с лексемами «сектанты», «сектантство», «сектантский» и их производными. В таких социальных условиях начинаются попытки «невидимизации вѣры» целого ряда исповедальных сообществ, которые не хотят становиться объектов дискриминации и стигматизации со стороны властей и исследователей, изучающих и описывающих маркеры таких «отступников» («раскольников» и т. п.). Наряду с «обличительным» направлением исследований ряда авторов, работавших в русле т. н. «охранительного» направления в политике второй трети этого столетия, ведется поиск согласия между придворными, правовыми, публицистическими, церковными и научными элитами с целью формирования академической традиции объективного описания конфессиональных, этнических, этноконфессиональных и религиозных сообществ в стране, при этом конструировались новые религионимы с особыми денотатами и коннотатами, к примеру, «единоверие», «благочестивая греческаго закону церковь» и т. п. Статья излагает позицию социальной философии с ориентацией на подходы современного философского религиоведения.
В статье обосновывается необходимость комплексного исследования процессов, связанных с управлением персоналом при реализации проектов. Авторы определяют основные теоретико-методологические подходы, которые эвристичны для проблематики управления персоналом проекта (В. Г. Асеев, П. В. Вейл, А. П. Волгин, В. М. Матирко, В. И. Воропаев, М. Р. Вудкок, И. Н. Герчикова, В. К. Гупалов, А. А. Демченко, Г. Д. Дитхелм). Раскрываются основные этапы подбора и отбора персонала, определяется их специфика. Приводятся результаты кабинетного исследования, проведенного в апреле 2024 среди организаций, реализующих проекты различной направленности в сфере организации мероприятий. Анализ результатов проведенного исследования показывает специфику управления персоналом, занятого в проекте, обозначает ряд проблемных мест. В качестве рекомендаций по разрешению существующих трудностей предлагается комплекс мероприятий, включающий в себя организацию системы непрерывного обучения руководителей, введения в штат организации должности психолога, усовершенствования системы стимулирования. Внедрение представленных рекомендаций будет способствовать повышению конкурентоспособности организаций на рынке услуг, и их экономической и социальной эффективности.
Цель исследования. Статья посвящена вопросу формирования жизненных стратегий молодежи столиц и провинций. Жизненные цели рассматриваются во взаимосвязи со смысложизненными установками, отраженными в представлениях о жизненном успехе, факторах их достижения, жизненных ценностях. Рассмотрен горизонт жизненного планирования, насыщенность и фокусировка жизненных планов молодежи столиц и провинций. Анализируется связь между представлениями молодежи о возможности достижения жизненных целей, с одной стороны, и социальными настроениями - с другой; влияние негативных самопрогнозов на формирование пессимистического эмоционального фона и критических оценок состояния дел в стране, негативного отношения к власти. Выводы. В статье показано, что молодежь столиц, по сравнению с молодежью провинций, более критична к внешнему контексту своей жизнедеятельности; на обстоятельства собственной жизни чаще смотрит через призму возможностей для развития. Она чаще ориентирована на самопозиционирование в «большом социуме» и влияние на него, в достижении целей демонстрирует активный субъектный подход. Она чаще уверена, что сможет добиться успеха, а сомнения в нем ухудшают эмоциональный фон, повышают критичность в отношении к происходящему в стране и к власти. Молодежь провинций более позитивно воспринимает общий контекст и обстоятельства собственной жизни, чаще ориентирована на цели, связанные с «малым социумом». Она более зависима от внешних обстоятельств, чаще готова к жизненному неуспеху, но это не вызывает у нее негатива по отношению к собственной жизни или к внешнему миру. Делается вывод о возможностях использования анализа жизненных стратегий в изучении специфики формирования социальных и общественно-политических настроений представителей разных групп молодежи. Эмпирическая база статьи - общероссийские опросы ФНИСЦ РАН.
Доверие выступает эффективным способом снижения напряженности между социальными группами, а также выступает инструментом создания альтернатив формальным структурам взаимодействий, что особенно актуально для современных экономических отношений. Целью данной статьи является характеристика значимости компонентов культуры и политики в формировании доверия в данной сфере. Кризис доверия представлен как контекст, сочетающий акторов различных уровней и вынуждающий их заботиться не только об экономическом успехе, но и репутации, общественном благе, цифровом следе и взаимодействии с государством. Многогранность кризиса доверия делает задачу по его смягчению и преодолению одной из ключевых для участников экономических отношений. В результате исследования сделан вывод об эффективных подходах к формированию и поддержанию доверия в непростых условиях взаимодействий.
Статья исследует историческое развитие искусственного интеллекта (ИИ) от первых технических разработок до современных нейронных сетей, анализируя его отражение в культуре и кинематографе. Рассматривается эволюция общественного восприятия ИИ через призму художественных произведений, начиная с мифологических сюжетов и заканчивая современными кинолентами. На основе анализа 58 популярных фильмов выявлены четыре базовых представления об ИИ в сознании жителей мегаполисов: антропоморфные роботы (36,2%), разумные системы (29,3%), технологически улучшенные люди (24,1%) и анимационные образы (10,3%). Особое внимание уделяется роли кинематографа в формировании общественного мнения об интеллектуальных технологиях и их влиянию на развитие цифрового общества. Исследование демонстрирует взаимосвязь между культурным восприятием ИИ и реальным технологическим прогрессом.
В статье рассматриваются проблемы становления и развития социального предпринимательства. Анализируются основные модели «социального предпринимательства», верифицируются признаки и критерии данного явления. Цель исследования заключается в определении потенциала социального предпринимательства для улучшения качества жизни в регионе, на примере Республики Мордовия. Исследование основывается на теоретических подходах, рассматривающих социальное предпринимательство через концепции социального капитала, социальной и моральной ответственности, качества жизни. Направления и критерии социального предпринимательства рассмотрены на основе нормативно-правовой базы, представлены данные экспертного опроса. Выводы. В результате проведенного исследования авторы приходят к выводу, что социальное предпринимательство в настоящее время становится активным субъектом социальной политики, реализуемой на уровне региона. Авторы предлагают рассматривать социальное предпринимательство как гибридное явление, которое сочетает в себе экономические стратегии и социальную активность. В Республике Мордовия социальное предпринимательство выступает как инструмент для решения местных социально-экономических проблем. В регионе наблюдается увеличение инициатив, направленных на поддержку уязвимых слоев населения, создание рабочих мест и развитие местных сообществ. Социальные предприниматели становятся катализаторами изменений, формируя новое сознание, в котором каждый человек имеет возможность внести свой вклад в общее благо. Эмпирические данные показывают, что социальное предпринимательство способствует развитию социального капитала через укрепление социальных связей, создание доверия, поддержание репутации и внедрение социальных инноваций.