Статья: ЛИБЕРТАРИАНСТВО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ (2025)

В статье рассматриваются возможности исследования жанрово-типологического аспекта текстов бизнес-PR в рамках онлайн-среды. Авторами анализируются основные проблемы разработки типологии жанров в современном интернет-пространстве, показано своеобразие конкретных жанровых разновидностей подобных материалов, а также развитие данного направления экспертных исследований. Авторы приходят к выводу, что одной из важнейших особенностей PR-текстов в онлайн-среде является жанровый полиформизм, суть которого заключается в контаминации, наложении жанрообразующих характеристик двух и более текстов.

Статья посвящена проблемам динамичного устойчивого развития российского общества и противодействия коррупции средствами самоорганизующегося населения. Специально подготовленные команды из числа жителей конкретной территории (от 14+ до…) разрабатывают алгоритмы и создают институты гражданского общества нового поколения на основе широкого транспарентного партнерства - от бизнеса, граждан, предпринимательства, органов власти и управления до сотрудничества с государствами-партнерами «ближнего круга». Принципы равной законности и порядка нового типа формируются на основе PR - СПИЦА (PR-системы публичной информационно-цифровой аналитики), призванной координировать и отслеживать конструктивную атмосферу взаимовыгодного сотрудничества и одновременно нетерпимости к безнравственным, девиантным, аморальным и прочим противоправным поступкам или действиям человека в сообществе - от рядового гражданина, малой (организованной) группы, социального слоя до должностных лиц всех уровней, уполномоченных и госслужащих в стране и мире.

В статье указывается на отсутствие в настоящее время в России системы всеобщего и комплексного экологического воспитания и образования, которое необходимо человеку для его гармоничного развития и формирования экологически ответственного мировоззрении. Экологическое образование и воспитание позволяет сформировать правильное экологическое мышление, создать условия для воспитания экологической культуры в обществе, развить у человека бережное и гуманное отношение к природным богатствам и сохранить национальные ценности. Таким образом, одним из необходимых условий духовно-нравственного становления личности и защиты национальной безопасности является система всеобщего, комплексного экологического образования и воспитания экологической культуры, подкрепленная соответствующим нормативно-правовым обеспечением, определяющим систему управления и финансирования, порядок осуществления деятельности на всех ступенях образовательного процесса и ответственность всех ее участников на основе единой государственной политики.

Статья представляет собой исследование геополитической ситуации в Центральной Азии в рамках нарастающего конфликта между мировыми державами, известного как «Большая игра». В статье рассматриваются десятилетние тенденции развития отношений между странами региона и их способность к адаптации в условиях растущей геополитической напряженности. Автор подчеркивает важность Центральной Азии как стратегического региона для различных держав, стремящихся к доминированию в этом регионе.

Коммунистическая партия Китая имеет сложную организационную структуру, включающую Центральный комитет, Политбюро, Центральную военную комиссию и Центральную комиссию по дисциплинарной инспекции. Эти органы обеспечивают координацию и контроль за реализацией партийной политики на всех уровнях. Региональные комитеты и партийные ячейки на местах играют важную роль в выполнении решений центральных органов и поддержании связи с населением. Организационная структура КПК способствует эффективному управлению страной и реализации стратегических целей партии.

В статье рассматривается становление экологической политики Японии в XXI в., а также методы борьбы с загрязнением окружающей среды и выбросами парниковых газов, разрушающих озоновый слой Земли.

В статье рассматривается проблема кардинального разворота ООН и государств Запада в вопросах представлений о будущем устойчивого развития человечества. Разнонаправленность представлений о путях устойчивого развития является сегодня предметом дискуссии и противоречий, камнем преткновения для выработки единого понимания и международных норм в отношении будущего мирового развития. Наблюдается разлад международной системы согласования основополагающих документов в сфере мирового развития, размежевание государств в их видении перспектив будущего международного сотрудничества, критикуется давление со стороны рекомендательных органов ООН в отношении суверенных государств по вопросам ценностей, прав и свобод человека. Так, кардинальное расхождение приоритетов развития наблюдается в подходах ООН и России по вопросам ликвидации нищеты, голода, экологической деградации, уменьшения неравенства, репродукции и рождаемости, образования. Например, если ООН связывает глобальные риски для человечества с перенаселением, а рождаемость рассматривается как главное препятствие на пути достижения устойчивости, в России выводы о перенаселенности планеты считаются преждевременными, а главным фактором устойчивости признается развитие человеческого капитала, дезурбанизация, повышение энергоэффективности и ресурсосбережения.

Современные политические системы США и Европы сталкиваются с системными кризисами, которые можно сравнить с патологиями машинного обучения, известными аналитикам данных и разработчикам предиктивных систем. Проведенная аналогия с нейросетью, страдающей от «переобучения» (оvеrfitting), помогает выявить основные механизмы деградации политических систем представительной демократии в последние годы. На теоретическом уровне идея прямой демократии сталкивается с серьезными проблемами масштабируемости, ведь в больших иерархизированных сообществах реализация прямой демократии оказывается невозможной. Представительная демократия в свою очередь часто дискредитируется из-за коррупции, нарушений процедур обратной связи, манипулятивных политических технологий и даже насилия по отношению к оппонентам. В результате деградации управленческих компетенций и креативной функции элит усиливается внутреннее насилие в политической системе, а также возникают попытки внешней агрессии, что, в свою очередь, приводит к повышению геополитической напряженности. Автор статьи предлагает рассмотреть альтернативную модель - нейросетевую демократию. В этой модели все политически активные граждане становятся «нейронами» в общей сети, принимающей политические решения. При этом предусмотрены весовые коэффициенты и смещения в зависимости от квалификации и опыта участников. Обратная связь и механизм обратного распространения ошибки служат основой для обучения, а состязательность и конкуренция формируют встроенные механизмы защиты. Настраиваемые гиперпараметры оптимизируют процесс принятия решений, что значительно повышает эффективность политического управления. В результате реализуется решение ряда проблем, связанных с феноменом «переобучения» политических систем, и уменьшается зависимость от перепроизводства политико-экономической элиты. Некоторые выводы данного исследования могут быть полезны для внедрения в процедуры принятия политических решений как в Российской Федерации, так и в других странах, выходящих за рамки привычного «западного» политического пространства.

Статья посвящена изучению влияния исторической памяти на историческое сознание россиян. Являясь частью культуры общества, историческая память выполняет важные социокультурные функции, играя одну из главных ролей в конструировании идентичностей современных обществ. Она обеспечивает трансляцию культурного наследия, способствует сохранению целостности духовного пространства или, наоборот, может способствовать поляризации населения, обострению застарелых противоречий, напряжений, конфликтов разного рода. Связано это с тем, что история представляет из себя последовательность семантических блоков, называемых «событиями». Они включают в себя личности духовных и политических лидеров, процессы, перемены, катастрофы, достижения, политическое пространство и политическое время, на которых и в которых все эти категории развертываются и взаимодействуют. Так формируется «ткань» истории, включающая в себя смысл и безграничное богатство сущего, составляющего его основу и природу бытия истории. Чтобы понять сокровенный смысл исторических событий, надо обладать исторической компетентностью, быть знакомым с практикой духовного созерцания идей и действий, субъектов истории и политики. История не существует вне религиозной и идеологической систем, которые отражаются в сознании населения, подчас самым противоречивым образом, истинно или ложно. Соответственно, государство и общество заинтересованы в адекватном отражении исторической памяти, в общественном сознании граждан, выработки у них устойчивого иммунитета против угрозы разрушения культурной и этнической идентичности, коррекции исторической памяти в соответствии с императивами современности. Эта работа является важной составной частью духовных и политических лидеров с программным национальным кодом государства и общества. Если такая работа по сохранению и развитию этих кодов не ведется, то существует угроза того, что цивилизационные и национальные коды останутся до конца не понятыми, а государство и общество останутся без исторической памяти и духовного суверенитета, на периферии чужих цивилизаций. Материалы социологических исследований сотрудников ФНИСЦ РАН и НИЛ НГЛУ им. Н. А. Добролюбова свидетельствуют, что сегодня подавляющее большинство наших сограждан выступает за суверенное развитие страны. Растет количество молодежи, хорошо знающих отечественную историю. Среди приверженцев зарубежных ценностей в три раза больше тех, кто отечественной историей не интересуется или считает её ущербной.

В статье рассматриваются взгляды известных западноевропейских мыслителей консервативного направления Э. Юнгера и Ю. Эволы на проблему человека и его места в современном быстро меняющемся мире. Юнгер и Эвола, анализируя современное им общество, делают вывод о несоответствии декларируемых лозунгов человека и той действительности, которая есть на самом деле. Поэтому, по их мнению, истинная свобода человека может быть только внутренней. Именно такое понимание свободы соответствует человеческой природе. Авторы делают вывод об актуальности идей Э. Юнгера и Ю. Эволы на современном этапе общественного развития. Можно согласиться с идеями о том, что сегодня истинная свобода – это способность человека самостоятельно делать выбор, говорить «нет», если это необходимо, уметь мыслить, а не руководствоваться навязанными идеалами.

В статье рассматриваются основные идеи представителей революционного консерватизма Германии 1918-1932 гг., которые были достаточно популярны в интеллигентской среде. Лидеры данного направления пытались найти собственный путь развития для Германии, отличный от либерального или социалистического. Авторы приходят к выводу, что многие идеи сторонников социально-политического движения «Консервативная революция» актуальны и сегодня для понимания тех процессов, которые наблюдаются в европейском политическом пространстве.