28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.
Начальные главы Книги Бытия, повествующие о творении мира, грехопадении, потопе и других важных событиях, были предметом напряженных размышлений для многих христианских писателей, а великие учители Церкви: Василий Кесарийский, Григорий Нисский, Ефрем Сирин, Августин Иппонский и Амвросий Медиоланский - посвятили этим главам значительные богословские сочинения, которые составляют основу данного тома.
Для изучающих библеистику, историю и богословие Церкви.
В первом томе двухтомной «Истории религии» на богатом этнографическом, религиоведческом материале авторы раскрывают исторический процесс развития религии от зарождения архаичных форм религиозности и племенных культов до формирования религий древних цивилизаций и национальных религий: индуизма, митраизма, зороастризма, даосизма, конфуцианства, иудаизма и др.
Для студентов, аспирантов и преподавателей вузов, преподавателей и учащихся старших классов, лицеев гуманитарного профиля, всех интересую щихся вопросами религиоведения.
Во втором томе учебника «История религии» рассматриваются история мировых религий, а также современные нетрадиционные религиозные движения и культы. Выделение истории мировых религий в отдельный том как бы «отдели ло» их от своих истоков и предшественников, о которых идет речь в первом томе: буддизм — от ведичесшй религии и брахманизма, христианство и ислам — от иудаизма и т. д. Однако фактически такая связь тщательно прописана, и внимательный читатель первого и второго томов такую связь легко обнаружит.
«Сумма против язычников» — один из самых известных трактатов Фомы Аквинского, написанный в четырёх книгах в период с 1259 по 1265 год.
В то время как “Сумма богословия” была написана для объяснения христианской веры студентам-теологам, “Сумма против язычников” более апологетична по тону. В то время как последняя книга посвящена таким темам богооткровенного богословия, как троица, воплощение и таинства, первые три книги ограничиваются естественным богословием: аргументы, основанные на разуме, по мнению Томаса, будут понятны и тем, кто не верит в христианское откровение.
«Сумма против язычников» — один из самых известных трактатов Фомы Аквинского, написанный в четырёх книгах в период с 1259 по 1265 год.
В то время как “Сумма богословия” была написана для объяснения христианской веры студентам-теологам, “Сумма против язычников” более апологетична по тону. В то время как последняя книга посвящена таким темам богооткровенного богословия, как троица, воплощение и таинства, первые три книги ограничиваются естественным богословием: аргументы, основанные на разуме, по мнению Томаса, будут понятны и тем, кто не верит в христианское откровение.
Эта книга не для преподавателей богословия (хотя многие из них наверняка прочитают ее). Она написана для студентов — и не только для них, но и для каждого христианина, который стремится глубже изучить основные библейские учения. Автор старался сделать ее доступной даже для тех христиан, которые прежде никогда не изучали богословие. В конце глав дается список литературы в помощь тем, кто захочет продолжить изучение той иди иной темы, а в конце книги — обширная библиография. Книга снабжена также тематическим указателем и словарем, где разъясняются наиболее трудные термины.
Эта книга не для преподавателей богословия (хотя многие из них наверняка прочитают ее). Она написана для студентов — и не только для них, но и для каждого христианина, который стремится глубже изучить основные библейские учения. Автор старался сделать ее доступной даже для тех христиан, которые прежде никогда не изучали богословие. В конце глав дается список литературы в помощь тем, кто захочет продолжить изучение той или иной темы, а в конце книги — обширная библиография. Книга снабжена также; тематическим указателем и словарем, где разъясняются наиболее грудные термины.
Книга оксфордского профессора Джона Брука посвящена истории взаимоотношений науки и религии в христианской Европе. Автор намеренно отказывается от упрощенных моделей, в которых либо утверждается превосходство научного подхода, либо феномены науки и религии принципиально разводятся. В работе показана необходимость серьезного исторического исследования диалога науки и религии для преодоления установившихся стереотипов. Книга представляет собой прекрасное учебное пособие по курсу “Богословие и наука”.
Во втором изданиивторбго тома «Истории религии» (первое издание — 2001 г.) раскрывается становление мировых религий —- буддизма, христианства, ислама, показывается их историческое развитие, разделение на направления, течения, деноминации, осмысливаются современные процессы на фоне динамических социально-политических изменений в мире. Авторы анализируют современную социальную доктрину РПЦ, философско-теологические учения современного католицизмаи протестантизма, а также так называемые нетрадиционные религии и культы, вызванные к жизни сложными постмодернистскими цивилизационными процессами.
Для студентов, аспирантов и преподавателей вузов, преподавателей и учащихся старших классов, лицеев гуманитарного профиля, всех интересующихся вопросами религиоведения.
В учебнике представлены различные теории религии, разработанные в мировом религиоведении. При изложении истории религии дается описание как народностно национальных религий даосизма, индуизма, иудаизма и др., так и мировых буддизма, христианства, ислама. Особое внимание уделяется основным направлениям религиозной философии и теологии. Свобода мысли, совести, религии и убеждений интерпретируется в соответ ствии с международными правовыми документами, законодательными актами в нашей стране.
Для студентов и преподавателей вузов.
