Настоящая книга имеет целью познакомить читателя с этими археологическими памятниками Урала и теми чертами этапов исторического развития древних племен и народов Урала, которые можно проследить на основании изучения данных археологии.
В задачу книги не входит приведение полного перечня и описания всех археологических памятников Урала. Не претендует она и на всестороннее освещение исторического процесса древнего населения Урала, а знакомит с основными историческими этапами, пройденными племенами и народами Урала в глубокой древности, в той мере, в какой это можно сделать на основании накопленных археологических материалов.
Сборник статей подводит итоги тридцатилетней работы по анализу материальных остатков и погребальных структур крупнейших в Восточной Европе энеолитических некрополей — Хвалынских I и II могильников, датирующихся концом VI — первой половиной V тыс. до н. э., и определению их места в системе хвалынской энеолитической культуры и Европейского энеолита в целом.
Все статьи сборника подчинены единой логике, в них не только приводятся данные аналитических исследований, но и выдвигаются и проверяются различные гипотезы, касающиеся хронологии, происхождения, антропологии и социальных структур, хозяйства, металлопроизводства и связей населения, оставившего Хвалынские некрополи.
В учебнике на базе новейших археологических исследований показано развитие материальной культуры в истории населения на территории СССР от эпохи палеолита до позднего средневековья.
Прослеживается процесс перехода человека от простого присвоения готовых продуктов к производящим формам хозяйства, и даётся характеристика отдельных археологических культур. Специальные главы посвящены восточным славянам и их соседям.
До начала 80-х годов прошлого века неолитическая и энеолитическая эпохи Нижнего Поволжья были слабо исследованы. Но в последующие десятилетия здесь были выявлены эталонные памятники, представившие весь спектр культур от раннего неолита до позднего энеолита.
За последние три десятилетия исследован ряд уникальных памятников, которые предстояло распределить по культурно-хронологической шкале, выявить их внутреннюю соподчинённость и определить место в системе неолита- энеолита Восточной Европы.
На археологической карте Нижнего Поволжья сразу появились новые культурно-исторические общности, археологические культуры и типы памятников.
В монографии впервые в полном объёме вводятся в научный оборот материалы курганных могильников Золотая Гора и Кочетное, исследованных авторами в Саратовском Поволжье.
Погребальные комплексы могильников характеризуют ранний этап развития срубной культуры Поволжья и культурные связи срубных племён с населением сопредельных регионов.
Анализ погребального обряда и инвентаря показал культурную преемственность с предшествующим населением катакомбного культурного круга. Могильники Золотая Гора и Кочетное подтверждают существование нескольких культурных типов памятников на раннем этапе срубной культуры.
В книге саратовского археолога рассказывается о том, как проводятся археологические исследования в поле и в лабораториях, каким образом используются в археологии последние достижения науки и какие новые данные о древнейшей истории края получены в результате раскопок уникальных археологических памятников на территории Саратовского края.
Палеолитическая стоянка-мастерская Непряхино в Озинском районе, древнейшая в области и одна из крупнейших в Европе; неолитическая Варфоломеевская стоянка в Новоузенском районе, на материалах которой составлены основные представления о жизни в саратовских степях человека новокаменного века (VII — VI тыс. до н. э.); курганы эпохи бронзы и раннего железного века; многослойное Алексеевское городище в г. Саратове со свидетельствами пребывания русского населения на территории города за несколько веков до его основания — все это и многое другое о культурном развитии нашего края и проблемах сохранения культурного наследия излагается в популярной форме на основе итогов многолетних археологических исследований автора.
В данной книге рассмотрены материалы многослойного поселения Кумыска, единственного стратифицированного энеолитического памятника степного Поволжья, и комплекса археологических памятников в окрестностях поселения по берегам р. Торгун.
Представлены итоги исследования всех энеолитических культур степного Поволжья, определена их культурная принадлежность, хронология и место среди энеолита Юго-Восточной Европы.
В монографии впервые в научный оборот вводится обширный обобщённый материал по раннему железному веку Казахстанского Приишимья, разработана классификация, хронология и культурная атрибуция памятников эпохи раннего железа, определено их место в системе культур скифо-сибирского мира, широко использованы палеографические источники, данные естественных и технических наук, приводятся выводы по исторической реконструкции хозяйства, общественных отношений, этногеографии.
Заключительная часть монографии посвящена моделированию культурно-исторических событий раннего железного века степного Приишимья в системе Великой степи номадов. Книга адресована археологам, этнографам и всем, кто интересуется вопросами древней истории Казахстана.
В последние годы в исследованиях по скифо-сарматской археологии все больше внимания уделяется совместным погребениям людей с лошадьми (т. н. «всаднических»). В связи с этим, актуально исследование статуса таких захоронений «варваров» эпохи раннего железа Западного Предкавказья. Исследование массива, состоящего из 1771 погребения второй пол. IX в. до н. э. – IV в. н. э., позволило выявить различные варианты «всаднических» захоронений. Изучение динамики развития этих погребальных практик в рамках периодизации, предложенной для меотской культуры Н. В. Анфимовым, позволяет утверждать, что обряды «всаднических» погребений у синдов и меотов являлись более сложными, чем традиции захоронения их сородичей. Сопоставление материалов из синдских и меотских могильников с погребальными памятниками других культур позволяет утверждать, что традиция совместного захоронения лошади и человека в регионе имела автохтонное происхождение. Можно предположить, что так называемые «всаднические погребения» были оставлены представителями варварского общества, основным занятием которых были грабительские набеги («балцы» Нартовского эпоса).
Публикуемые в настоящем сборнике под ред. Гуриной Н. Н. статьи являются попыткой показать многообразие мезолитических культур. Они ставят важные проблемы, подвергают углубленному анализу уже известные опорные комплексы, заполняют новыми материалами ряд лакун на карте этого времени и таким образом намечают эскиз сложной картины переходной эпохи.