Смутное время.
Гражданская война, постигшая Россию в начале XVII века.
Что стало ее главной причиной?
Страшная эпоха правления Иоанна Грозного? «Великий голод», в котором доведенный до отчаяния народ обвинил узурпатора Бориса Годунова?
Изощренная польско-литовская интрига, в результате которой на престоле оказался самозванец Лжедмитрий? Или что-то еще?
Вот лишь немногие из вопросов, на которые отвечает увлекательное историческое повествование Р. Г. Скрынникова, посвященное причинам и событиям Смутного времени.
Книга знаменитого английского филолога, историка и религиоведа Эрика Робертсона Доддса (1893-1979) «Язычник и христианин в смутное время» посвящена одному из наиболее интересных периодов духовной жизни Европы — времени формирования христианской религии, а точнее — выявлению тех причин и факторов, которые позволили христианству в весьма короткий по историческим меркам срок стать доминирующей духовной, а затем и социальной силой клонящегося к закату античного мира. В отличие от большинства ученых, обращающих внимание в основном на социальноэкономические предпосылки возникновения христианства или предшествовавшие ему мистсриальныс религии, Доддс ставит перед собой задачу восстановить имманентные, ментально-психологические стороны процесса перехода от антично-языческого мировосприятия к средневеково-христианскому, вскрыть потаенные глубины сознания и подсознания Человека Средиземноморья первых веков нашей эры, его страхи и чаяния, т. е. ту психологическую основу, на которой и произрастало новое религиозное учение. Безусловно интересной выглядит и применяемая автором методология, изобилующая элементами междисциплинарного подхода, в частности, приемами из области психоаналитической практики.
В качестве приложения в книге помещены написанные в разное время статьи Доддса: «Теургия», «Неведомый Бог в неоплатонизме» и «Астральное тело в неоплатинизме», посвященные магической теории и практике в античности.
Издание адресовано религиоведам, историкам, а также всем интересующимся духовной историей древности.
Сегодняшнее время в нашей стране, еще недавно считавшейся могущественной державой, называют смутным по аналогии с началом XVII века, когда Россия, оказавшись на какой-то период без традиционной законной власти, впала в губительное состояние внутреннего противоборства и подверглась внешнему и внутреннему разорению.
Тогда народное ополчение, сформированное Мининым и Пожарским, спасло Россию от гибели, от исчезновения как самостоятельного государства. Подобная ситуация повторилась и после февраля 1917 года. Чтобы ответить па некоторые вопросы относительно сегодняшней ситуации в России и о ее будущем, попытаться составить свой прогноз, современному читателю полезно будет ознакомиться с историческим сочинением выдающегося российского историка Н. И. Костомарова, давно у нас не переиздававшимся. Мы воспроизводим его по Санкт-Петербургскому изданию 1904 года.
В тексте отчасти сохранены орфография и пунктуация автора.
По данным Всесоюзного социологического исследования „Книга в современной общеетве”, проведенного Институтом книги в 1988 году, большой интерес у читателей вызывает историческая литература, особенно по истории Отечества, как русских, советских, так и зарубежных авторов.
В этом плане для массового читателя представляют интерес и книги К. Валишевского.
Написанная Русланом Григорьевичем Скрынниковым более четверти века назад научно-художественная биография двух выдающихся исторических деятелей России — нижегородского купца Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского — давно уже признана классической. На основе обширного документального материала автор воссоздает не только жизненный путь своих героев, но и всю грандиозную панораму русской Смуты — гражданской войны начала XVII века. Новое издание книги значительно доработано автором.
В сборник включены выявленные в фондах РГАДА и других архивохранилищах, рукописных собраниях библиотек и музеев документы (грамоты, указы, челобитные, записи в разрядных, приходо-расходных и иных книгах, расспросные речи - “сказки” и другие материалы приказного делопроизводства), освещающие стихийное народное движение в России в эпоху глубокого политического, социального и экономического кризисов. Эти материалы воссоздают картину ожесточенной гражданской войны, акцентируя внимание на выступлениях социальных низов (крестьян, холопов, казаков, посадских людей и др.) против крепостнических порядков. Наиболее полно публикуемые документы отображают события возглавлявшегося И. И. Болотниковым восстания 1606-1607 гг.
Для историков, преподавателей, студентов.
В статье исследуется значение научно-исследовательской и проектной деятельности в подготовке студентов в рамках компетентностного подхода. Обозначается роль потенциальных работодателей и профессиональных стандартов в качестве подготовки выпускников и удовлетворении потребностей рынка труда на примере студентов исторического факультета. Представлены результаты научно-исследовательского проекта по дисциплине «Религиоведение» и описаны возможные перспективы его применения.
Понятие «русский мир» в последнее время стало особенно актуальным. Оно является предметом рассмотрения политиков, экономистов, культурологов, историков и др. и обычно связывается с современными политическими событиями. Однако истоки его обнаруживаются уже в русских средневековых художественных и публицистических текстах, причем по мере строительства и укрепления государства и развития социальных отношений развивается и крепнет и понятие «русский мир», неизменно находя отражение в литературных памятниках. События Смутного времени стали большим испытанием и поставили под угрозу уничтожения не только Русское централизованное государство, но и уже сформировавшийся русский мир - явление, в основе которого лежат цивилизационные признаки. Материалом для настоящей статьи служат сочинения патриарха Гермогена, в которых отражаются ключевые признаки русского мира как целостного явления: православная вера, сильный правитель, единство государства, объединение людей в православии, богоспасаемость и др. Сквозной в сочинениях патриарха является идея сохранения этих признаков, которые в совокупности складывают русский цивилизационный код - идентификационное ядро русского мира. Центральной фигурой в его сочинениях становится законно избранный православный царь - лидер русского мира, к верности которому призывает патриарх. Главным приемом автора является прием контраста, и все анализируемые тексты Гермогена можно рассмотреть сквозь призму обобщенной оппозиции «русский мир - нерусский мир», где слово «русский» имеет не этническое, а цивилизационное значение. Русский мир в сочинениях патриарха предстает как сложившийся цивилизационный феномен, которому угрожает реальная опасность.
В популярном военно-историческом очерке рассказывается о разгроме польской и шведской интервенции в начале XVII века. Основное внимание уделено деятельности руководителей народного ополчения - Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Широко освещается героизм и стойкость русских воинов, защитивших свою Родину от вражеского нашествия. Книга рассчитана на массового читателя.
Юргис Карнавичюс (1884–1941) — один из первых литовских композиторов, обратившихся к жанру балета. Его первый опыт — хореографическая картина «Литовская рапсодия» (на музыку одноименной симфонической поэмы) — был представлен на сцене Каунасского государственного театра в 1928 году. Впоследствии Карнавичюс сочинил четыре полноценных балета, однако из-за событий Второй мировой войны они так и не были поставлены. К счастью, материалы, связанные с этими балетами, сохранились в архивах, в том числе клавир и партитура одноактного «Самозванца» (1940). Либретто, написанное Еленой Павловной Франс, основано на исторических событиях первой декады XVII века — начала Смутного времени. Его герои — будущий Лжедмитрий I и Марина Мнишек, чьи судьбы тесно переплетаются и с польско-литовской, и с русской культурой. В балете ощущается влияние таких сочинений, как «Борис Годунов» М. П. Мусоргского и «Жизнь за царя» М. И. Глинки — не только в сюжете, но и в музыке. В частности, есть много пересечений с так называемыми «польскими актами» этих опер. Вместе с тем в либретто «Самозванца» внесены новые сюжетные мотивы, которые позволяют по-новому взглянуть на начальный этап истории Лжедмитрия. Балет Карнавичюса до сих пор хранится на полках Литовского архива литературы и театра (LLMR). Хотелось бы надеяться, что его материалы когда-нибудь будут не только опубликованы, но и исполнены на сцене.