SCI Библиотека

Высокий, черный, с острой бородкой клинком, в мягкой шляпе, очень похожий на француза или на итальянца, бывший студент технологического института. Красавец — и когда пел басом, под окнами толпой собирались слушатели.

Небольшого роста, коренастый, рябой, с серыми глазами, в которых искрились задор и насмешка, рабочий, ткач, с одной из фабрик центральной России. И у него жена — простое круглое лицо. И когда на нее смотришь — на душе просто, спокойно и ясно. Если б мужа вели на казнь, она пошла бы вместе в петлю так же просто и спокойно, как шла развешивать белье на дворе или в кухню готовить на всю нашу братию обед.

Я потерял близкого друга, товарища…

В марте 1978 года — это был день выборов — Жорж Коньо проголосовал и, исполнив свой гражданский долг, вернулся домой. И здесь неожиданно его застала смерть. Он ушел. Нам остался пример его жизни, преисполненной убежденности и надежды, целеустремленного труда, сознательной борьбы. Нам остались только что законченные им мемуары.

Когда мне предложили написать предисловие к ним, я, как и в момент последнего прощания с Жоржем, мысленно представил всю нашу жизнь. И как бы далеко я ни оглядывался назад, на всем протяжении моей жизни активиста-коммуниста он неизменно присутствовал. В таких случаях принято говорить: «Мы были знакомы целую вечность». И тем не менее, читая его воспоминания, я заново открываю для себя моего товарища.

В отзывах и воспоминаниях всех знавших Мигеля де Унамуно звучит одна нота — восхищенное удивление редкостной, неиссякаемой человеческой уникальностью. Это вовсе не предполагает согласия со всеми взглядами и поступками Унамуно. О могучей силе индивидуальности Унамуно говорят и те, кто часто спорил с ним.

«На таких, как Унамуно, урожая не бывает»,— писал выдающийся педагог и общественный деятель Франсиско Хинер де лос Риос. А философ Хосе Ортега-и-Гассет сказал об этом еще выразительнее: «Я не знал личности более компактной и цельной, чем у Унамуно. Едва он входил, он водружал в центре комнаты свое «я», как феодальный сеньор — родовое знамя на поле боя. Оставалось только усесться в кружок и внимать дону Мигелю, который выпускал свое «я» на волю, как утконоса из клетки».

Монография посвящена анализу различных форм рефлексивной деятельности. Особое внимание уделяется проблемам сущности и развития категорий как специфических средств философской рефлексии. Ключевым пунктом работы служит рассмотрение самоотнесения как принципа рефлексивной деятельности, способствующего более глубокому пониманию общих закономерностей процесса развития.

Монография адресована философам, науковедам, пропагандистам, всем интересующимся спецификой философского знания, методологией научного познания.

Книга представляет собой популярный очерк, в котором споры мудрецов прошлого о смысле и цели человеческой жизни сопоставляются с современным философским пониманием места человека в мире и его назначения. Автор книги, кандидат философских наук О. Я. Стечкин, показывает, что марксистско-ленинское учение вооружает людей необходимыми средствами для решения вопроса о цели жизни. Вместе с тем эту цель каждый человек должен найти, определить и выстрадать сам. В этом ему помогает такое важное моральное качество, как целеустремленность.

Книга адресована широкому кругу читателей, преимущественно молодежи, а также всем интересующимся вопросами этики и коммунистического воспитания.

В настоящем однотомнике впервые объединены художественные произведения Александра Васильевича Чьянова (1888-1939), одного из наиболее ярких и разносторонних деятелей русской культуры первой четверти 20 в.

Профессиональный ученый — биолог, экономист и историк, — Чьянов публиковал свои художественные сочинения под ироническим псевдонимом «Ботаник Х». Вышедшие крошечными тиражами в 1920-х гг., они быстро стали библиографическими редкостями. После того, как в 1929 г. Чьянов был арестован по ложному обвинению, его книги были изъяты из обращения и в значительной своей части уничтожены.

Издание содержит материалы по истории Коммунистической партии США за период с 1919 по 1977 год. Это выступления руководителей КП США, статьи активистов партии и известных американских публицистов.

Почти все документы и материалы публикуются на русском языке впервые.

Книга рассчитана на партийных работников, преподавателей и всех, кто интересуется историей США.

Монография посвящена анализу и критике социальной философии позитивизма — одного из основных направлений буржуазной философии. В рамках этой темы автор исследует позитивистскую традицию в целом — от О. Конта и Г. Спенсера до современных теоретиков неопозитивизма. В работе рассмотрен ряд вопросов методологии истории: цель и метод исторического объяснения, исторический закон как особая форма исторической закономерности, соотношение факторов общественного прогресса и т. д.

Рассчитана на специалистов и читателей, интересующихся философскими проблемами исторической науки.

В настоящий выпуск серии «Новое в зарубежной лингвистике» включены работы наиболее видных зарубежных языковедов, посвященные различным направлениям семантических исследований последних десятилетий, большинство которых не получило достаточно полного освещения в советской научной литературе.

Книга рекомендуется лингвистам всех специальностей, а также философам и психологам.

Предлагаемая вниманию советского читателя книга принадлежит перу профессора Корнеллского университета Улрика Найссера. Международную известность ему принесло вышедшее в свет в 1967 г. руководство «Когнитивная психология», в котором впервые были обобщены результаты исследований, свидетельствующих о возникновении этого нового научного направления в психологии. За прошедшее с тех пор время когнитивная психология не только сменила бихевиоризм в качестве ведущего направления американской психологии, но и получила широкое распространение в ряде других стран 1.