В статье анализируются события 1905 г., определившие судьбу и облик будущего российского парламента. Если ранее дискуссии о необходимости трансформации государственного строя Российской империи были уделом относительно небольшой группы интеллектуалов, то «смута» вынудила задуматься о политике тех, кто ею прежде не интересовался. Это привело к заметному росту политического проектирования, причем огромную популярность в обществе стали набирать идеи созыва Учредительного собрания и всеобщего избирательного права. Проект народного представительства, составленный летом 1905 г. председателем Харьковской губернской земской управы князем Александром Дмитриевичем Голицыным (1874-1957), который рассматривается в статье, оппонировал этим настроениям. Подготовленная им записка стала ответом как на эскалацию революционного кризиса, так и на стремительную политизацию земского движения. В отличие от большинства подобных проектов, записка А. Д. Голицына была направлена не в Совет министров, а в Министерство внутренних дел и отложилась в фонде бывшего министра П. Д. Святополк-Мирского в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ). Документ впервые вводится в научный оборот. При его анализе оказались полезны подходы интеллектуальной истории, которые позволили рассмотреть записку в широком общественно-политическом контексте. Предложения автора проекта представляют интерес не сами по себе, а в сопоставлении с оценками, которые современники давали идее представительной власти. Поэтому особое внимание в статье уделено тому, как идеи А. Д. Голицына соизмерялись с правительственным, земским и неославянофильским дискурсами. Проект князя находился на стыке этих мировоззренческих установок и сочетал в себе различные их элементы. С большинством ноябрьского земского съезда 1904 г. А. Д. Голицына роднило требование парламента и категорическое неприятие корпоративного (в первую очередь - сословного) представительства. Со значительной частью бюрократии - славянофильские идеи и риторика. При этом А. Д. Голицын твердо отстаивал необходимость автономии земского самоуправления от деятельности представительных учреждений. Таким образом, князь пытался органично встроить народное представительство в политический «ландшафт» Российской империи, стремясь сделать ее более устойчивой к вызовам времени. Анализ проекта А. Д. Голицына и его места в дискуссии о путях выхода из революционного кризиса показывает, что идея представительной власти в середине 1905 г. стремительно становилась доминирующей в российском общественно-политическом интеллектуальном пространстве.
Формирование образа Японии как врага на рубеже XIX-XX вв. происходило постепенно. Наглядным примером может служить образ, сложившийся на страницах журнала «Мир Божий». Долгие годы японская тематика стоит немного в тени китайских событий, однако заметки, посвященные Стране восходящего солнца, периодически появляются на страницах журнала, контрастируя с описаниями Китая. Однако после подавления Боксёрского восстания всё меняется. Образ Японии как возможного врага на Дальнем Востоке формируется на страницах «Мира Божьего» постепенно, переход от восхищения успехами в модернизации к опасениям в чрезмерном военном усилении и «жёлтой угрозе» происходит к началу XX в. Япония оценивается как мощная в военном плане держава, основной силой которой является флот. Уже с началом военных действий в 1904 г. появляются новые обширные материалы и аналитические заметки, посвященные Японии, где авторы размышляют о причинах конфликта, японском военном потенциале и упущенных российской дипломатией возможностях создания союза с микадо. Главная цель, которую ставят перед собой авторы издания - понять своего врага и причину его успехов.
Статья посвящена участию православного духовенства в системе гуманитарной помощи населению в годы Первой мировой войны на территории Беларуси. Особое внимание уделено созданию внутрицерковных благотворительных комитетов. Раскрыта специфика деятельности священнослужителей в епархиальных лазаретах и организациях по работе с беженцами.
В статье рассматривается, как в условиях нарастания протестных настроений в Российской империи действуют религиозные институты и реагирует на их действия власть. Методология исследования построена с учетом теорий социальных представлений, исторического институционализма, социальных расколов. Источниковую базу составили делопроизводственные материалы и источники личного происхождения. Было выявлено, что интеграция Грузинской православной церкви в систему имперской политики произошедшая «предписанием сверху», обусловила стремление ее духовенства и прихожан вернуться к модели существовавшей до инкорпорации и при этом раскол государство-церковь частично совмещается с противоречиями центр-периферия, усугубляя контрастность в системе «свой-чужой», способствуя расширению спектра участников конфликта
Статья посвящена анализу российско-неаполитанских отношений в контексте Рисорджименто - периода объединения Италии, прошедшего на фоне значительных социальных и политических изменений в Европе XIX века. Мы исследуем, как геополитическая обстановка, в частности, сложившаяся после франко-австрийской войны 1805-1806 годов, стала катализатором сближения Неаполя с Российской империей, рассматриваемой как потенциальный защитник против агрессии Франции и Австрии. В условиях нестабильности неаполитанское руководство стремилось к реформам, включая отмену феодализма и внедрение новых юридических норм, что совпадало с амбициями России укрепить свои позиции на итальянских территориях. Однако французское и австрийское влияние, наряду с внутренними конфликтами в Неаполе, затрудняли углубление связей с Россией. В результате, несмотря на первоначальный энтузиазм, российско-неаполитанская дипломатия сталкивалась с серьезными препятствиями, ведущими к поиску альтернативных союзов с другими державами. Статья подчеркивает взаимосвязь между внутренними реформами и внешней политикой, исследуя влияние зарубежных держав на процесс итальянского объединения и политическую динамику Неаполя.
В статье приведен анализ документооборота, сложившегося в период Рисорджименто в результате дипломатических отношений Италии, в том числе Ватикана, с Российской империей. Рассмотрены фонды Архива Внешней политики Российской империи (АВПРИ) Министерства иностранных дел и проанализированы и впервые введены в научный оборот отдельные документы, дающие представление о тесных дипломатических и межкультурных связях двух стран. Кроме того, проанализированы и впервые введены в научный оборот материалы Российского государственного исторического архива (Петербург), также касающиеся сложившихся связей между Российской империей и папской курией.
В настоящей статье рассматривается религиозный вопрос во взаимосвязи с проблемой народного образования в Киргизской Внутренней орде во второй половине XIX в. Неизбежное внедрение русских школ, олицетворявших гражданскую модель образования, привело к конкуренции исламского и гражданского образования. Исламское образование в Казахской степи изначально основывалось на деятельности татарских мулл. На примере документа комиссии Ф. К. Гирса 1873 г. и сведений, отраженных в публикациях дореволюционных исследователей А. Е. Алекторова и А. Н. Харузина о школьном образовании и религиозной жизни во Внутренней орде, показано, что с течением времени татарское влияние было признано имперскими властями нежелательным и противоречащим целям развития гражданственности у казахов, единения с русским этносом, построения единой гражданской нации. В этой связи стали выдвигаться проекты определенных ограничительных мер в отношении «татарского образования», а также протекционизм в торговой сфере. Вместе с тем, как представляется, в историческом развитии Внутренней Киргизской орды видны две противоречивые тенденции: с одной стороны, начало распространения европейского образования со строительством школ с преподаванием на русском языке, а с другой – усиленное внедрение ислама в повседневную жизнь казахов Джангер-ханом. Сфера образования нуждалась в постоянной заботе со стороны государства и местных властей в целях проведения эффективной аккультурационной политики среди кочевых инородцев. Одна из мер виделась в увеличении правительственных школ на русском языке с включением в программу изучения родного казахского языка и магометанского учения.
Настоящая статья посвящена князю А. Д. Голицыну и его активной деятельности во благо России. Автор отмечает, что в истории Сысертского горного округа, в состав которого входило пять уральских металлургических заводов: Сысертский, Полевской, Северский, Ильинский, Верхне-Сысертский, особое место занимают три наиболее известные личности: Турчанинов Алексей Федорович (1704-1787), крупный уральский промышленник, дворянин, титулярный советник, первый владелец заводов Сысертского горного округа, купивший у государства заводы на условиях посессионного права владения ими в 1758 году; Соломирский Дмитрий Павлович (1838-1923), последний владелец заводов Сысертского горного округа, из потомственного рода Турчаниновых. Продал заводы в 1912 году. Действительный статский советник, крупный меценат, ученый; Князь Александр Дмитриевич Голицын (1874-1957). Если в библиографической литературе по истории Сысертского горного округа материал о жизни и деятельность Турчанинова А. Ф. и Соломирского Д. П. достаточно хорошо изложен в публикациях историков и краеведов, то информация о жизненном пути князя А. Д. Голицына практически отсутствует, что свидетельствует о слабой изученности данного вопроса. Поэтому целью данной статьи стало восполнение указанного пробела и возможное расширение информации о жизненном пути князя А. Д. Голицына.
Реформа местного самоуправления, которая начала осуществляться Указом Императора Александром II от 1 января 1864 года, получила название земской реформы, а одним из ее направлений было создание земской почты. Земская почта, как один из инструментов (органов) местного самоуправления уездов, сыграла значительную роль в организации и совершенствовании управления на территории уездов, обеспечивала развитие информационных связей населения, особенно в удаленных и труднодоступных территориях, способствовала развитию экономических и хозяйственных отношений, повышению образовательного и культурного уровня жителей всей России. Сущностные аспекты функционирования Земской почты наиболее подробно рассмотрены на примере Земской почты Екатеринбургского уезда (рассмотрены штаты, представлены расходы и доходы земской почты, описан выпуск почтовых марок, приведены виды почтовой корреспонденции, и другая информация).
Автор рассматривает основные законодательные акты, связанные с формированием купеческого сословия в Российской империи в XVIII в. Образование гильдейской купеческой корпорации началось в эпоху Петра I, когда закрепление торговых людей в городах было направлено на повышение эффективности системы налогообложения и увеличение поступления финансовых средств в государственный бюджет. В первой трети XVIII в. происходит терминологическое и законодательное выделение торговых людей в отдельную группу, интегрированную не только в экономическую сферу, но также и в структуру местного самоуправления. В законодательной практике второй трети XVIII в. термин «купечество» применяли для обозначения группы людей, занимавшихся торговой деятельностью; в 1742 г. купеческое сословие было разделено на три гильдии. В последней трети XVIII в. Манифест о Высочайше дарованных разным сословиям милостях по случаю заключения мира с Портою Оттоманскою 1775 г. и Грамота на права и выгоды городам Российской империи 1785 г. окончательно оформили сословную организацию гильдейского купечества. Таким образом, к концу XVIII в. купеческое сословие в Российской империи было представлено в составе трех гильдий, каждая из которых предполагала условия для вступления в виде объема объявляемого капитала и давала определенный круг привилегий, связанных с торговлей, предпринимательством, путями сообщения и общественным положением.
Население является основой мирового развития и играет ключевую роль как в экономической сфере, так и в социальном развитии, воздействии на окружающую среду и национальную политику. Поэтому изучение процесса изменения численности населения имеет большое значение и исследовательскую ценность для анализа истории определенных периодов и стран. Европейская революция 1848 г. - важный период современной истории Европы, период, в котором ряд событий базировался на демографических факторах, вызывающих в то же время демографические изменения, т. е. взаимодействовали друг с другом. Россия как один из главных участников европейской революции с ее обширной территорией и большим населением является лучшим объектом для изучения демографических проблем в этот период. В статье проанализировано территориальное развитие и факторы политики, экономики, социальной среды и других областей с точки зрения демографических изменений в России.
Начиная с эпизодических контактов конца позднего средневековья по настоящее время интерес России к Афганистану как к сложному, но важному фактору развития южно- и среднеазиатского направлений внешней политики страны переживает различные по интенсивности исторические периоды. Одним из таких периодов является противостояние между Российской и Британской империями за контроль над Средней Азией во второй половине XIX в. Британской империей Афганистан рассматривался в качестве буферной зоны между Британской Индией и территориями среднеазиатских ханств, присоединенными к Российской империи. В силу этой исторической причины Афганистан хорошо изучен исследовательскими кругами Великобритании, США и Франции, в том числе, в этнографическом аспекте. Отечественной историографии известны факты привлечения Российским государством купцов из числа Волго-уральских и татар Астрахани для продвижения российских интересов в данном регионе, в различные исторические периоды страны. Однако, российской исторической науке практически ничего неизвестно о татарах Афганистана (афганских татарах) как об одном из народов, который населяет Афганистан согласно материалам «Исторического и политического справочника Афганистана» предположительно, начиная с XIII-XIV в. Таким образом, с одной стороны, отсутствие достаточных данных об афганских татарах в отечественных источниках становится причиной постановки разумного вопроса относительно действительного существования данной группы татар в целом. С другой стороны, наличие исторических материалов исследователей Великобритании, США и других стран явно указывают на существование афганских татар как отдельного народа среди народов Афганистана со своей уникальной историей развития. Цель статьи - на основе обзора англоязычных свидетельств Справочника исследовать вопросы, связанные c локализацией татар в Афганистане, топонимикой с компонентом «татар», историей заселения Афганистана татарами и количеством афганских татар в стране.